引言
问世间情为何物？
直叫人生死相许。
天南地北双飞客，
老翅几回寒暑！
谈情，脑海就洋荡起了金庸《神雕侠侣》李莫愁看破似的感慨诗句。究竟，情是为何？何为情？何为爱？
作者刘墉欲于《在生命中追寻的爱》“有系统地分析爱情”。
起初乍看“系统地分析爱情”，我抱着些许的不以为然，认为关于爱情，虽能如作者那么地划分为数阶段，但应是无系统可言之，更无“绝对”、“肯定”，那么，又该从何说起，如何分析？系统地分析，是否就等于用理性理智地分析？若是以理性理智地分析爱情，则是我无法苟同的。
就因为，“爱情里最伤人的是理智” （歌:《Energy – 最后一次》），我总认为，爱情是分析不得的。你是无法划分爱情，衡量爱情的。能衡量的、能推断的、能分析的、能研究的只能是物质，不能也不可能会是爱情，因为爱情是抽象的，是我们大家都触摸不着的，也只有切身经历、体验，才知道、才了解。
正如作者刘墉在引言中提到，爱，就如同上“太空山”，“一片漆黑，什么都看不到”，“上下旋转常是意外，冷不防地来一下”，与一目了然，意料之中的云霄飞车相比，虽实际上没云霄飞车惊险，却因神秘，而让人更向往，更想去尝试。
爱，不也就是如此吗？
于是，我在好奇心的驱使下选读了刘墉的这本书《在生命中追寻的爱》，并以之作为我的书评作业。
文字、结构、主旨
我认为，作者刘墉平而易近人、浅白“生活”的文字可说是他作品的特色：浅白却富哲理性、说服力，能引人入书。此书亦不例外，读者易融入书的内容、感触，与其书产生共鸣，并与书，与作者思潮一同流动，渐进，抑或后退。作者将人一生的爱情划分成六阶段- 年幼时期自私的爱，成长时期叛逆的爱， 青年时期浪漫的爱，婚后温馨的爱，中年时期困惑的爱，年迈后深长的爱，循循渐进地分析这六阶段，并以亲身经历加以阐述。
以亲身经历阐述，多了一份亲切感，能触及读者的心；多了份真实，是脚踏实地、不做作、具真情实感的一本书籍，能牵动读者的思绪感情感触。
所谓“系统地分析”，我们大概就能解释为此书循循渐进，从最初阶段至最后阶段，阶段似，一阶段承接一阶段的内容流程的形式。
将情划分为阶段来谈，如此的切割划分，不无其惟妙之处。切割划分的刀刃，恰恰落在正确的部分，仿佛一阶段后，就承接另一阶段：从“自私”到“叛逆”，“叛逆”到“浪漫”，“浪漫”到“温馨”，“温馨”到“困惑”，“困惑”到“深长”。我认为，作者的的确确是抓着了人一生爱情的特质、特征；人一生的爱，或许就如作者所呈现，是阶段式，因年龄、人的成长渐进，渐入下一阶段，但每个人的经历都会是不同的，对爱的感触也会有异处。因此，我认为，这些阶段应为可供参考，但无“绝对”、“肯定”，无必然性，阶段与阶段，过程与过程之间，可有逾越之处，亦有可跳越、或省略、或停滞不前，留于某一阶段的可能性。
此书如作者于引言提及，作用在于其“共通”效益：为世间父母、子女起一“共通性”，从而引导父母与子女“达成较和谐的关系”。这想法确实可贵，书是从真诚的角度出发，以亲身经历谈“爱”，无空洞悬殊之感，确实而诚恳。
因此，我认为，在其“共通”效益的前提下，此书就如同人一生的爱的基本大纲：如同我们做作文时所拟下的大纲，可供参考，但随文章渐进，某些部分、段落或许就会被删除、省略不提，抑或整篇文章重点着墨于某一阶段。
此书，虽是以许多小故事成集，但其成书的结构严谨：属于某一阶段的故事一定与阶段挂钩；故事也有循序，成了阶段与阶段之间联系的要素之一。其书的精神灵魂是一致的，不会因为书是以小故事、小篇章成书而散杂，这书给人的感觉，大有一气呵成之感。贯穿整本书的就是作者刘墉一生的所见所闻所经历，这不但单单是整本书的依据于根本，更于其严谨并且一气呵成式的结构起了一定的作用。
谈及刘墉的文字，就是浅白、易懂、生活化，这无疑就是此书和他其他著作的特色与他和读者起共鸣的成功之处。内容更是有趣，活泼，常带些幽默之处，使情感与真实感跃然纸上，引导读者思考、反思，或微笑。
感想
我欣赏刘墉的作品，喜读刘墉的作品，就因为刘墉不堆砌词藻，不咬文嚼字，简简单单地呈现、抒发，这对我而言，就是诚恳，就是真实的表现。
于这一作品《在生命中追寻的爱》，我最为欣赏莫过于作者刘墉精辟独到的见解，与他对问题的看法见解。这书，是刘墉以亲身经历著成，一切以过来人的角度回顾，回想。书的思想内容因此而充实，见解更为独到，譬如：
接受孩子的自私，看到孩子幼年时对爱的不同见解，了解孩子对于爱的自私与占有欲。
我看到了我自己小时候对爱的见解：外婆爱我，就是疼我，背我上幼儿园，和我玩，对我千依百顺；妈妈爱我，就是陪我、抱我；爸爸爱我，就是买玩具给我；没妹妹时，一人独享父母无微不至的爱，有了妹妹，虽爱妹妹，但老实说，打从心底，我或多或少曾认为妹妹是侵略者，因为我一人的“独享”成了两人的“分享”，我确实也是自私的，有独占的欲望。如今十八岁，看五岁大表弟欺负四岁的小表弟，看大表弟因为众人较关心弟弟而叛逆，企图引起注意，这一切切就是儿时自私的心态，对爱的自私。谁说小孩不懂爱？小孩比谁都渴望大人的注意、大人的关怀、大人的爱。
了解孩子在叛逆时期的叛逆
远离父母，不对父母说“我爱您”之类的话语，好似不在乎父母对他们的付出（其实是很在意，只是不挂在嘴边），这些都不是不爱父母的表现，而是孩子们的自尊心作祟，与他们渴望寻求同辈或友人肯定的心态。
我十八岁，虽已较为成熟，但或多或少仍处于此阶段，作者刘墉实是道出了我的心声。叛逆，不是不爱，而是，我不愿永远当父母温室中的小花，渴望的是自由，尝试。即使我会跌得头破血流，那只是人生一定要经过的过程。当然，我知道父母会心痛，但如同小鸟展翅，学习飞翔，是会跌倒摔伤的。我们作为孩子的，终究得懂得跌倒，再站起。我们不是不听话，而是我们想自主。或许与朋友相处较多，谈得更多，但这也不代表不爱父母，我想，这是因为我们想听同辈的意见，和我们频率相近的人的意见，家终究是家，再叛逆，我们仍是离不开我们的根的。
接着看人一生对浪漫的渴望、浪漫泡沫的破碎，并肯定浪漫的重要性。我非常喜欢作者刘墉这句话“人生因浪漫的爱更多彩，生命因浪漫的爱更加充实。”
情歌是从小听到大，浪漫偶像剧看了一部是下一部。十六岁起，执起笔，写的文章都与感情感触脱不了关系，故事不再虚构，较真实。创作的新诗、歌词也都是爱情，企图拟画、楷模模糊朦胧不清的爱情、浪漫。对于浪漫，我有一定的向往与渴望。记得林恩师曾说过，“年少的爱是朦胧不清的”，我想，正因为“朦胧”，正因为它是神秘的，我们这年龄的孩子，开始有了渴望，想尝试。
对于自己的感情，是朦胧的，更是不清的，我是往往划分不清感情的界限，依赖可能成为“爱恋”，同情可怜也会因怜生爱，似乎对于何为爱这概念，我还是非常不清的。但不清未尝就是坏事，想爱就爱，觉得是爱就是爱。朦胧或许也是一种浪漫吧。
爱过、痛过、伤过，但我从未恨过。我想对爱，即使错了，即使受伤了，即使头破血流，也别去恨、别后悔。爱，即使变质，即使伤了我，让我痛苦，爱，仍旧应是宽容的，“爱是完完全全的宽恕”。这或许就是我此时对浪漫的见解吧。因为爱，我们的人生多了色彩，即使不爱了，也因为曾爱过就不该悔恨。浪漫除了在爱时的浪漫，也能是不爱后的感慨，眼泪，洒脱离去，“不带走一片云彩”。
温馨的爱一阶段着墨于婚姻、父爱母爱的差异，作者刘墉对“婚姻坟墓”的看法更为精辟，是过来人的回首，婚姻不是爱情的坟墓，而是将爱情转化为温馨的爱的过程。这一段，或多或少让我较了解父母，我个人未抵达这一阶段，能以一种近于抽离的角度审视自己，并了解父母对我的爱。
困惑的爱，我想，这就是“太空山”另一转弯，神秘而困惑，略带害怕，到了中年，孩子长大成人了，回首所付出的，值得吗？这是让人只得深思的。我想，爱过就是值得，爱是无法衡量的。付出过，就因为爱过，因为爱过，就值得。其次，出轨，可能吗？这是一个极具问号的阶段，因为困惑。
深长的爱，有怨但无悔的一阶段，是人一生的爱的最后阶段。我认为，爱了一生，是有所怨的，人生是不完美，总有缺憾，但绝对是无悔的。我的外婆，老了，为子女付出了一生，后半生带孙子，虽偶有埋怨，但我相信，她不曾后悔，就因为她爱我的妈妈，我的舅舅们，她也爱我们这群孙子、孙女。我这长孙女，自然是她第一个疼的，照顾最久的，最疼的，我长大了，我与她有生了些许距离。我的不善表达，外婆不曾埋怨，而是接受、了解，因为她对我的付出、对我的爱从小到大都是无条件的，我知道她还是很疼我，我也会继续爱她。
当我揽着外婆的肩膀，和她漫步缓缓下楼走走，她是满心喜悦，因为，她的孙女，为她放慢了脚步，没快步在前，催促她。
总结
综上所述，作者是达到了“共通”的目的。通过循循渐进的形式，与阶段的划分，让人对爱有了一定的共识、了解。但，对于爱，每个人的经历才是对自己最为真切的，这“系统地分析爱情”的一书，终究是作者以他的亲身体验为题材为主，对爱所提出的基本大纲。
我对爱还是有些自私的，我喜欢被爱、有人疼爱的感觉。我仍自私，叛逆期与浪漫期也交错，叛逆中带浪漫，浪漫中有叛逆。我仍在学习怎么去爱、怎么接受爱。
我想，这六阶段，对我而言，以我的自我审视观之，要数前三阶段较划分得较模糊。我或许是横跨三阶段。所谓阶段，只是人一生的爱的特征，无“绝对”，你能是跨越、横跨阶段的，你也能是同时进行多阶段的。
就让我们在生命的每一天追寻爱，真真实实地去爱，积极地爱吧。人生是因爱而更多彩，生命有爱就更加充实。
（2006年大学一年级读写基础课程——书评报告）